放下

曰：“世间人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处治乎？”

云：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他？”


放下的真意是悟，是去迷转悟。放下是手段，目的是正见正知。单纯追求放下，为放下而放下，这是一种迷，一种执著。善于调整才是我们该有的态度，该坚持的坚持，该放下的放下。很多时候求之不得，不如放下。放下是一种坦然，不是无奈不是放弃，这是一种境界。

佛教所說的「放下」，最重的意思是教你不需做無謂的耽心及掛心，但是要做有必要的關心。「關心」和「掛心」不同，有益的關心要保持，無益的掛心要捨去，因為它不但對事情沒幫助，而且會敗事。

如果沒辦法解決怎麼辦？

那只好面對這個現實。再重新檢討一次為什麼會這樣？所谓關心和掛心不同，比如欠一萬塊，只有幾條路可以走而已：借錢、典當、想辦法週轉，只有這幾種方法而已。這麼想是對事情有幫助的。但是多餘的掛心，像焦慮，發脾氣，這些和解决有關係嗎？但是你還是會發脾氣，還是會罵人，心情壞嘛！有的人甚至借酒澆愁，這些对解决问题都沒有關係。所以要分清楚，人總是要面對現實，關心再變成掛心對事情一點幫助都沒有。到時只是自找麻煩。所以我們能学的就是：一件事情做就做了，该发生也已经发生了，掛心是多餘的。所以放下並不是放下一件件事情，是要你放下「我執」。當你放下我執時，掛心就消失，變成關心。

放下，是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性。
放下并不意味着放弃，放下只是暂时的缓解。
放下能令我们从容应付，自然随意。放下能让我们天马行空，平和恬淡。
当我们放下，轻装上路，开始新的生活，寻找人生另一份生活空间时，生活也许就在我们放下某些东西的同时，已经悄然改变。生活从此不再被套牢。放下一次沉痛的打击，死地后生，我们就不会被生活轻易打倒。

一个垂钓者钓失了一天的光阴后，却一无所获，于是片刻的沮丧后，他依然一路欢歌。其实放下失意就是最大的收获和快乐。
一名农夫，眼见自己即将丰收的庄稼毁于一场洪水，颗粒无收时，他收起了绝望，重又拾起了草帽和锄头，种上来年的希望。其实放下绝望，何尝不是一种希望的重生。
一个拾荒者，拾了几十年的破烂，日子就在平平淡淡中走过，他们也奢望生活得殷实和富足，但他们带着世人的鄙夷和蔑视，放下了很多，在平凡平淡中拾起了自己的自信和对新生活的向往。